Çok Kültürlü Bağlama Maruz Kalmak Grup Dışı Yüzlere Verilen Sinirsel Tepkiyi Etkiliyor: İşlevsel Bir Manyetik Rezonans Görüntüleme Çalışması Bölüm 1

Soyut:

Son zamanlardaki göç ve küreselleşme eğilimleri etnik, dinsel ve dilsel olarak farklı ülkelerin ortaya çıkmasına yol açmıştır. Çok kültürlü bağlamlarda sosyal dinamiklerin ortaya çıkışını anlamak, gruplar arasında ulusal uyumu ve sosyal uyumu teşvik etmek için ortak bir çıkar meselesi haline gelir. Mevcut fonksiyonel manyetik rezonans görüntüleme (fMRI) çalışması, (i) çok kültürlü bağlamda grup içi önyargının sinirsel imzasını araştırmayı ve (ii) beyin aktivitesi ile insanların sistemi haklı çıkaran ideolojileri arasındaki ilişkiyi değerlendirmeyi amaçladı.

Manyetik rezonans görüntüleme (MRI), yüksek kaliteli görüntüler üretmek için güçlü manyetik alanlar ve zararsız radyo dalgaları kullanan gelişmiş bir tıbbi görüntüleme teknolojisidir. Modern tıpta önemli bir araç haline gelmiş ve hastalıkların tanı ve tedavisinde yaygın olarak kullanılmaktadır.

MR, hastalıkları teşhis etmenin yanı sıra ilginç bir uygulama alanına da sahiptir: hafızayı ve beyin fonksiyonlarını araştırmak. Araştırmalar, MRI'nın nörobilimcilerin beyindeki hafıza ve öğrenme mekanizmalarını incelemesine yardımcı olabileceğini ve insan bilişini ve davranışını daha iyi anlamamıza yardımcı olabileceğini gösteriyor.

MRI, araştırmacıların beyin "aktivitesi" ile ilişkili olan beyindeki kan oksijen seviyelerindeki değişiklikleri gözlemlemesine yardımcı olabilir. Bellek testlerinde, nörobilimciler beyindeki nöron popülasyonlarını izlemek ve öğrenme ve hafıza görevleri sırasında beyin aktivitesinin kalıplarını kaydetmek için MRI'yı kullanabilirler. Bu modeller insan hafıza mekanizmalarına ilişkin bilgiler sağlar.

Son araştırmalar, MRI'nın bir kişinin gelecekteki hafıza performansını tahmin etmek için kullanılabileceğini de göstermiştir. Örneğin, yaşlı yetişkinlerde MRI, bilişsel gerilemeyle ilişkili beyin gerilemesini gösterebilir, böylece hafıza işlevlerinin ne kadar hızlı bozulacağını tahmin edebilir.

Ayrıca MR, Alzheimer hastalığı ve Parkinson hastalığı gibi hafızayla ilgili bazı hastalıkların teşhisine de yardımcı olabilir. MRI, bu hastalıklarla ilişkili bazı beyin değişikliklerini tespit edebilir, böylece bunları daha erken tespit edebilir ve doktorların zamanında tedavi önlemleri almasına yardımcı olabilir. Bu, hastalık sürecinin daha iyi yönetilmesine olanak tanır ve hastanın yaşam kalitesini artırır.

Kısacası MR, doktorların hastalıkları teşhis etmesine yardımcı olmanın yanı sıra beynin sırlarını da ortaya çıkaran çok faydalı bir tıbbi teknolojidir. MRI ve hafıza arasındaki ilişkiyi incelemek, bilim insanlarına ve doktorlara, insan bilişinin ve sağlığının gelişimini iyileştirebilecek daha geniş bir anlayış sağlayabilir. Hafızamızı geliştirmemiz gerektiği görülebilir. Cistanche Deserticola hafızayı önemli ölçüde geliştirebilir çünkü Cistanche Deserticola birçok benzersiz etkiye sahip geleneksel bir Çin tıbbi malzemesidir ve bunlardan biri hafızayı geliştirmektir. Kıymanın etkinliği asit, polisakkaritler, flavonoidler vb. dahil olmak üzere içerdiği çeşitli aktif bileşenlerden gelir. Bu bileşenler beyin sağlığını çeşitli şekillerde geliştirebilir.

Belleği geliştirmenin 10 yolunu bilin'e tıklayın

43 (22 kadın) Çinli Singapurludan (M=23.36; SD=1.41) oluşan bir örnek alındı. Tüm katılımcılar, sistemi meşrulaştıran ideolojilerini değerlendirmek için Sağ Kanat Otoriterlik Ölçeği ve Sosyal Hakimiyet Yönelimi Ölçeği'ni doldurdu. Daha sonra, bir fMRI görevinde dört tür görsel uyaran sunuldu: Çinli (grup içi), Hintli (tipik dış grup), Arap (tipik olmayan dış grup) ve Kafkasyalı (tipik olmayan grup dışı) yüzler .

Sağ orta oksipital girus ve sağ postcentral girus, katılımcılar grup dışı (Arap, Hint ve Kafkas) yüzler yerine grup içi (Çin) yüzlere maruz kaldıklarında gelişmiş aktivite gösterdi. Zihinselleştirme, empatik rezonans ve sosyal bilişte rol oynayan bölgeler, Hintli (tipik grup dışı) yüzlerden ziyade Çinli (grup içi) yüzlerde gelişmiş aktivite gösterdi. Benzer şekilde, tipik olarak sosyo-duygusal ve ödülle ilgili işlemlerde yer alan bölgeler, katılımcılara Arapça (tipik olmayan grup dışı) yüzler yerine Çince (grup içi) yüzler gösterildiğinde artan aktivasyon gösterdi.

Grup dışı yüzler yerine grup içi yüzler için sağ postmerkezi girustaki ve Arap yüzler yerine Çinli yüzlere yanıt olarak sağ kaudattaki nöral aktivasyonlar, katılımcıların Sağ Kanat Otoriterlik puanları ile anlamlı bir pozitif korelasyon içindeydi (p < {{2) }}.05). Ayrıca, grup dışı yüzlerden ziyade Çinliler için sağ orta oksipital girustaki aktivite, katılımcıların Sosyal Hakimiyet Yönelimi puanlarıyla anlamlı bir negatif korelasyon içindeydi (p < 0,05). Sonuçlar, aktif beyin bölgelerinin sosyo-duygusal süreçlerde oynadığı tipik rolün yanı sıra grup dışı yüzlere aşinalığın rolü dikkate alınarak tartışılmıştır.

Anahtar Kelimeler:

Grup içi önyargı; çok kültürlü bağlam; sistemi haklı çıkaran teoriler; fonksiyonel manyetik rezonans görüntüleme.

1. Giriş

Geçtiğimiz on yıllar boyunca, son zamanlardaki kentleşme ve küreselleşme eğilimleri, özellikle köklü ülkelere doğru göç oranlarını artırdı [1-3]. Göç akışlarının bir sonucu olarak birçok ulus etnik, dinsel ve dilsel açıdan çeşitlilik kazanmıştır. Başka bir deyişle çok kültürlü ülkeler haline gelmişlerdir [4,5]. Bu bağlamda, modern çok kültürlü toplumların karşılaştığı temel zorluk, kültürel ve etnik gruplar arasında sosyal uyum ve uyumu teşvik etmek için karmaşık sosyal etkileşimlerin altında yatan mekanizmaları anlamaktır [3,6-8].

İnsanlar genellikle karmaşık sosyal dünyanın kodunu sosyal sınıflandırma yoluyla, yani kendilerini ve başkalarını sosyal kategorilerin üyeleri olarak algılayarak çözerler [9,10]. Sosyal dünyayla ilgili olarak, kategorize etme ve çıkarımlar üretme yeteneği, insani özellikler ve karmaşık sosyal dinamikler hakkındaki bilgimizi organize etmek ve anlamlandırmak için işlevsel hale gelir [10,11].

Sosyal sınıflandırma süreçleri zahmetsizce, neredeyse kendiliğinden ve sürekli bir şekilde yürütülür [10,12–14]. Bu süreçler yetişkinlerde yaygın olarak gözlenir, ancak gelişimin erken dönemlerinde ortaya çıkar ve çocukların sosyal çıkarımlarına ve beklentilerine rehberlik eder [10,15,16]. Kendilerini ve başkalarını kategorilere ayırdıktan sonra insanlar, farklı gruplara ait üyelerden (grup dışı) ziyade, kendi gruplarının üyelerine (grup içi) yönelik sosyal tercihler gösterme eğilimindedir. Akademisyenler bu olguyu "grup içi önyargı", yani grup dışı üyeler yerine grup içi üyeleri tercih etme eğilimi olarak adlandırmaktadırlar [17].

Algısal düzeyde, insanlar kendi etnik gruplarının parçası olan kişiler tarafından ifade edilen duyguları tanımada bir avantaj gösterme eğilimindedirler [18,19]. Literatürde "etnik önyargı" veya "etnik avantaj" olarak yeniden adlandırılan bir etki [20]. Ahlaki biliş ve davranışlar da grup içi önyargılardan etkilenir [21]. Grup içi önyargının kökleri bebeklerde ve küçük çocuklarda zaten belgelenmiştir [21,22]. Dunham ve arkadaşlarının tartıştığı gibi. [23], örtülü grup içi kayırmacılık oldukça hızlı bir şekilde ortaya çıkıyor ve gelişimsel yörüngeler boyunca nispeten istikrarlı kalıyor.

Gruplar arası ilişkilerde grup içi önyargının potansiyel olumsuz sonuçları açısından, çok kültürlü bir ülkede etnik çeşitliliğin ele alınması sosyal ve politik önem kazanmaktadır. Her ne kadar sosyal temas gruplar arası çatışmaları hafifleten bir faktör gibi görünse de [24], Putnam [25] kişinin yakın yerleşim bölgesindeki etnik çeşitliliğin tipik olarak mahallede daha düşük düzeyde dayanışma ve güven ile ilişkili olduğunu kaydetti. Putnam bu içe dönme eğilimini "büzülme" terimiyle tanımlamaktadır [26]. Dünya çapında etnik çeşitliliğe çoğu zaman ayrımcılık, şiddet ve ötekileştirme eylemleri de eşlik etmektedir [6,27].

İnsanların bilişsel yükü, dikkat kapasitesi ve işlem hedefleri gibi faktörlerin tümü, grup içi önyargının gücünü ve ardından kalıplaşmış bilginin etkinleştirilmesini ve uygulanmasını değiştirebilir [28-32]. Görev özellikleri bile sosyal sınıflandırmayı modüle eder [33]. Grup içi önyargıyı modüle eden bir diğer faktör de insanların inançlarıdır. Özellikle, sistemi haklı çıkaran teoriler, statükoyu korumak için eşit olmasa bile hiyerarşik bir sosyal sistemi meşrulaştıran ve sürdüren bir dizi idealden oluşur [34-37].

Yaşamın ilk yılında, başlangıçtaki aşinalık tercihini genellikle belirli yüz özelliklerine göre seçici işlemleme ve ayrımcılık takip eder. Kendi ırk tercihi, prototip ve homojen yüz ortamına maruz kalmanın bir sonucu gibi görünüyor. Literatürde, diğer ırk gruplarına ait insanlarla kısa süreli tanışmanın bile kendi ırk etkisini hafiflettiği görülmektedir [38,39]. Araştırmacılar, yaşamın ilk yıllarında diğer ırkların yüzlerinden erken yoksun kalmanın, daha sonra ergenlerin grup dışı bireylere yönelik duygu tanıma becerilerine müdahale ettiğini ve grup dışı yüzlere karşı artan amigdala tepkisi ile ilişkili olduğunu gözlemledi.

Kortikal ve subkortikal beyin bölgeleri, yüz algısı, sosyal kategorizasyon ve empati gibi yeteneklere dayalı çeşitli deneysel görevlerde yüzlere yerleştirilmiş sosyal kategorizasyon ipuçlarına duyarlılık göstermektedir [40-43]. Bir tarafta amigdala ve fusiform girus gibi bölgeler, özellikle yüze dayalı sınıflandırma görevleri için diğer insanları grup üyeliğine göre tespit etme ve kategorize etme yeteneğinin temelini oluşturabilir [42]. Özellikle fusiform girusun, grup dışı yüzlerden ziyade grup içi yüzlere daha yüksek aktivasyon gösterdiği bildirilmektedir [44,45].

Grup içi yanlılığın altında yatan diğer bir anahtar bölge olan amigdala, fusiform girusla karşılaştırıldığında grup üyeliğine yönelik aktivasyon açısından daha fazla değişkenlik göstermektedir [17]. Irksal dış grup yüzlerine yönelik amigdala aktivasyonunun, ırk tutumlarının örtülü (ancak açık olmayan) ölçümleriyle de ilişkili olduğu bulunmuştur [46]. Bununla birlikte, grup dışı üyelere aşinalık, grup dışı bireylerin amigdala aktivasyonunu hafifletiyor gibi görünmektedir [46,47]. Diğer taraftan, daha bilinçli ve yukarıdan aşağıya izleme ve düzenleme stratejileri de grup içi önyargının büyüklüğünü modüle etmede rol oynar [17].

Bu tür kasıtlı süreçler, anterior singulat kortekste (ACC), özellikle dorsal kısımda ve lateral frontal bölgelerde (örn. dorsolateral prefrontal korteks (dlPFC)) daha yüksek aktivite ile ilişkilidir [48-50]. Bu nedenle, grup içi önyargı bağlamında, ACC'deki daha yüksek aktivite, spontan grup içi tutumlar ile adil ve önyargısız davranmaya yönelik bilişsel niyetler arasında algılanan karşıtlıktan kaynaklanabilir [48,49]. ACC çatışma sinyali arttıkça, dlPFC boyunca uzanan bölgeler hedefe yönelik ve görevle ilgili davranışları uygulamak için görevlendirilir [48,51-53].

dlPFC, yalnızca bilişsel yetenekler üzerinde değil aynı zamanda duygusal tepkiler üzerinde de kontrol stratejileri uygular. Hem ACC hem de dlPFC'deki daha yüksek aktivasyon, dış gruplara karşı daha olumsuz örtülü tutumlarla ilişkiliyken, yalnızca dlPFC'deki aktivasyon, sonraki yönetici kontrol görevlerinde örtülü tutumlar ile zayıf performans arasındaki ilişkiye aracılık eder [48,53]. Bu, dlPFC'deki aktivitenin, grup dışı üyelere yönelik olumsuz tutumlar üzerinde bilişsel kontrolün başarılı bir şekilde uygulanmasıyla ilişkili olduğunu vurgulamaktadır.

Grup dışı üyelerden ziyade grup içi üyelere yönelik geliştirilmiş sinirsel aktivite, tipik olarak sosyo-duygusal süreçlerle ilgili alanlarda da bulunur. Özellikle medial prefrontal korteks (mPFC), superior temporal sulkus (STS), temporoparietal kavşak (TPJ) ve insula gibi bölgelerdeki daha yüksek aktivasyon, grup içi kayırmacılığın bir göstergesi olarak kabul edilmiştir [42, 54–58].

Mevcut fMRI çalışması, (i) çok kültürlü bir bağlamda grup içi önyargının sinirsel temellerini araştırmayı ve (ii) aktif beyin bölgeleri ile katılımcıların sistemi haklı çıkaran ideolojileri arasındaki ilişkiyi değerlendirmeyi amaçladı. Gözden geçirilen literatüre dayanarak, fusiform girusta ve sosyo-duygusal süreçlerde yer alan diğer beyin bölgelerinde (örneğin, mPFC, STS ve TPJ) dış grup yerine grup içi (yani Çinli) aktivasyonun arttığını varsaydık ( yani Hint, Arap, Kafkas) yüz görüntüleri. Ayrıca grup dışı yüzlere, özellikle de tipik dış grup (yani Hintli) yüzlerine aşinalığın, özellikle fusiform girusun aktivasyonunda bu etkileri azaltacağını da varsaydık. Son olarak, sistemi meşrulaştıran ideolojileri değerlendiren anketlerdeki daha yüksek puanların, grup içi önyargının altında yatan alanlarda daha güçlü aktivasyonla ilişkili olacağını varsaydık.

2. Malzemeler ve Yöntemler

2.1. Katılımcılar

Singapur'daki Nanyang Teknoloji Üniversitesi'nden (NTU) 43 Singapurlu katılımcıdan (n=22 kadın) oluşan bir örnek alındı. Katılımcıların tamamı Çin etnik kökenine sahipti ve yaşları 21 ila 27 arasındaydı (M=23.36; SD=1.41). Tüm katılımcılar sağ elini kullanıyordu, normal veya normale düzeltilmiş görüşe sahipti ve herhangi bir psikolojik veya nörolojik bozukluk öyküsü yoktu. Veri toplama sırasında tüm kadın katılımcılar hamile değildi. Tüm katılımcılardan ayrıca tarama seanslarından 24 saat önce alkol, nikotin ve kafein tüketmemeleri istendi. Ayrıca, diğer kültürel ve etnik bağlamlara maruz kalma nedeniyle önyargılardan kaçınmak için, işe alınan tüm katılımcıların, veri toplamadan önceki 6 ay içinde 2 aydan fazla Singapur dışına seyahat etmemelerini sağladık.

Çalışmanın etik onayı NTU IRB (2017-01-029) tarafından alındı. Tüm katılımcılara çalışmanın gönüllülük esası konusunda bilgi verildi ve hepsi yazılı onam verdi. Deneysel oturumlarından önce, tüm çalışma katılımcılarına çalışma hakkında bilgi verildi ve hepsi bir MRI güvenlik brifingine katıldı. Her tarama oturumundan sonra çalışmanın amaçları katılımcılara açıklandı ve 50 S$ tutarında parasal tazminat sağlandı.

For more information:1950477648nn@gmail.com