Üreme Sağlığı Hakkında Araştırma Konu Araştırmaları Femalekollege öğrencilerinin karşı önlemleri –
Nov 27, 2024
SoyutÜreme sağlığıvatandaşların sağlığının önemli bir parçasıdır. Vatandaşların üreme sağlığının iyi bir durumu, sadece bireylerin fiziksel ve fizyolojik sağlığı ile ilişkili değildir, aynı zamanda sosyal grupların psikolojik sağlığını ve sosyal istikrarı da etkiler. Bununla birlikte, çağdaş sosyal kavramın açılmasıyla, vatandaşların üretken sağlığını tehlikeye atan her türlü cinsel olay olmaya devam etmektedir. Özel fizyolojik yapı nedeniyle, kadınlar cinsel ilişkilerde daha savunmasız bir konumda, özellikle kadın üniversite öğrencileri, yaş ve sosyal deneyim eksikliği nedeniyle, istenmeyen hamilelik, cinsel şiddet, vb. Gibi fiziksel ve psikolojik yaralanmalara karşı daha savunmasızdır. AIMINGASOCIALAL SICAK POTU BENİMENONU, Bu çalışma Kuzey'de bir üniversiteyi seçti ve Ann Sıradan Bireysellik, H Puanı Sosyal tabakalaşma teorisi, merdiven, iki üniversite öğrencisi öğrencilerinin yöntemini uygulayarak, iki üniversite öğrencisi öğrencilerinin ve üretici sağlık sorunları ile karşılaştırmalı bir yöntemle yönlendirerek tıbbi antropoloji görünümünü kullanıyor. S Kolejindeki kız öğrencilerin üremeHealth statuss'unun, esas olarak aşağıdaki yönlere yansıtılan HCollege'deki kız öğrencilerinkinden daha kötü olduğu bulunmuştur: tek ve muhafazakar cinsel kavram, sistematik ve bilimsel üreme sağlığı bilgisi eksikliği, güvensiz cinsiyet riskleri ve yüksek verilerin istenmeyen hamile verileri yetersiz farkındalığı. Bu fark esas olarak, aile üreme sağlığı eğitiminin eksikliği, okul üreme sağlığı eğitiminin eksikliği ve sosyal üreme sağlığı eğitimindeki zorluklar gibi üreme sağlığı eğitimindeki sorunlardan kaynaklanmaktadır. Araştırma, femalellege öğrencilerinin üreme sağlığı sorunlarını çözmek için, çabaların sadece biyomedikal düzeyden değil, sosyal ve kültürel düzeyden de yapılması ve aile, okul ve toplumun üreme sağlığı eğitiminin güçlendirilmesinin önemli bir rol oynadığını göstermektedir. Okul eğitimi açısından, öğrencilerin okul eğitimine olan ilgisini ve güvenini teşvik etmek için feminizm tarafından savunulan açık ve çeşitlendirilmiş üretken sağlık eğitimi modelini ve yöntemlerini kullanabiliriz. Aile eğitimi açısından, ebeveynler kademeli olarakDoğru seks konsepti, Aile eğitiminin farkındalığını geliştirinve çocukların öznelliğine saygı duyun; Sosyal eğitim, kamu medyasının yönetimini ve rehberliğini güçlendirmelidir ve akran eğitimi, sağlıklı ve açık sekseall kavramlarının ve sorumlu cinsel ahlakın aktarılmasını sağlamak için eğitim organizatörlerine (ev sahiplerine) daha fazla dikkat etmelidir. Sadece sosyal ve kültürel seviyelerden karşı önlemleri öne sürerek, çok kanallı üreme sağlığı eğitimini, sosyal gelişim hızına ayak uydurarak, halkın giderek daha açık cinsel kavramına uyum sağlayarak ve sosyal kamu düzenini ve iyi gelenekleri yansıtarak, kadın üniversite öğrencilerinin tam bir üreme sağlığı duygusuna sahip olmalarını sağlayabiliriz -- toplumun fiziksel ve psişik durumuna sahip olmasını sağlayabiliriz.
Anahtar KelimelerKadın üniversite öğrencileriTıbbi antropoloji üreme sağlığıEğitim Sosyal Merdiveni Teorisi
Cistanche bitkisel takviyeleriÜreme sağlığı
Bölüm 1 Giriş
1.1 Yazmanın Nedenleri
Geleneksel Çin kültüründeki "seks" tabusu, çoğu Çinli insanı "seks hakkında konuşurken utangaç" hale getirdi ve cinsel kavramları her zaman kapalı ve muhafazakar oldu. Bununla birlikte, zaman, ekonomi ve kültürün gelişmesiyle, vatandaşların sevgi ve cinsiyet hakkındaki görüşleri yavaş yavaş daha açık hale geldi, bu da "düşüncenin kurtuluşu" nun bir parçası gibi görünüyor ve tatmin edici. Ancak öte yandan, toplumda çeşitli cinsel sorunlar ve cinsel olaylar, Tencent.com'un Harbin'deki bir meslek kolejinin tuvaletinde doğum yapan bir kadın üniversite öğrencisi ve üniversite tuvaletlerinde gizlice fotoğraf çekme olayı gibi sonsuz bir akışta ortaya çıkmaktadır [2]. Bu olayların ortaya çıkması kazara değildir, ancak derin sosyal ve kültürel sorunları yansıtır. Cinsel ve üreme sağlığı için eğitim ve hizmet tesisleri, sosyal üreme sağlığı sorunları ile ilgili artan endişenin önemli nedenlerinden biri olan insanların ideolojik değişikliklerinin hızına ayak uydurmamıştır. Örneğin, Çin kolejleri ve üniversitelerdeki üreme sağlığı kursları şu anda fizyolojik bilgi ve AIDS'i önleme öğretimine odaklanmaktadır. Bilgi yeterince derin değildir, çoğu ders yüzeyseldir ve sonuçlar tatmin edici değildir. Bu, üniversite öğrencilerinin gerçek ihtiyaçlarından uzaktır ve üniversite öğrencileri arasında giderek daha önemli üreme sağlığı sorunlarına neden olur. Cinsel davranış, özellikle güvensiz cinsel davranıştaki artış, üniversite öğrencilerinin üreme sağlığını tehdit etmektedir. Pekin'deki üniversite öğrencilerinin bir araştırması, erkeklerin% 18,8'inin ve kızların% 10,6'sının evlilik öncesi seks yapmayı kabul ettiğini, bunun sadece% 51,1'inin erkeklerin ve kızların% 49,4'ünün cinsel ilişki sırasında kontraseptif önlemler kullandığını gösterdi. [3] Bunlar arasında, kadın üniversite öğrencileri zayıf fizyolojik yapıları ve sosyal statüleri nedeniyle daha sık mağdurdur ve istenmeyen gebelik ve kürtaj oranları artmaktadır. Önce ergen kadın gruplarının durumuna bakalım. Ulusal bir araştırma, 15-24 yaşlarındaki kadın ergenler arasında% 4.1'inin evlilikten önce hamile kaldığını göstermiştir. 2009 yılında, Çin'de 3 milyondan fazla kadın ergen evlilikten önce hamile kalmıştı. [4] Kadın üniversite öğrencilerinin mevcut durumu daha da korkunç. Çalışmalar, ülkemdeki üniversite öğrencileri arasında istenmeyen gebelik insidansının%31.80 kadar yüksek olduğunu -34. Her ne kadar düzenli kolej ve üniversitelerde öğrencilerin yönetimi ile ilgili düzenlemeler öğrencilerin evlenmesine ve çocuk sahibi olmalarına izin verse de, öğrencilerin% 97,20'i hamileliklerini yapay kürtajla feshetmeyi seçmektedir. [5] Genç kolejlerdeki kadın kolej öğrencilerinin üreme sağlığı sorunları, normal kolej ve üniversitelerdekinden daha belirgindir. Düzenli kolej ve üniversitelerdeki kadın üniversite öğrencilerinin% 79,91'i, genç kolej ve üniversitelerdeki kadın üniversite öğrencilerinin% 56,55'inden daha yüksek olan evli olmayan birlikte yaşama kabul etmemektedir. Düzenli kolej ve üniversitelerdeki kadın üniversite öğrencilerinin% 77.02'si evlilik öncesi cinsiyeti kabul ederken, genç kolej öğrencilerinin sadece% 65,69'u yapmaktadır.
Özet olarak, ülkemdeki kadın üniversite öğrencilerinin üreme sağlığı sorunlarının dikkat edilmesi gerekmektedir. Okuldaki bir grup öğrenci olarak, üreme sağlığı sorunları, üreme sağlığı eğitiminin okullarda etkinliği ile yakından ilişkilidir. Beşeri bilimler ve sosyal bilimler, kolejlerde ve üniversitelerde üreme sağlığı eğitimi alanına odaklanmalı ve bu disiplinin teorik bilgisini önerilerde bulunmak için kullanmalıdır. Üreme sağlığı vatandaşların fiziksel sağlık kategorisine ait olduğundan, bu tür sorunlar çoğunlukla tıp uzmanları tarafından endişe duymaktadır ve Batı modern tıbbı perspektifinden analiz edilmektedir. Bir dereceye kadar, aşırı "tıbbi" olurlar ve araştırma perspektifi nispeten bekar ve dardır. Aslında, tıp ve kültür arasında gittikçe daha fazla insanın fikir birliği haline gelen yakın bir bağlantı vardır. Tıp ayrıca orijinal biyomedikal modeli aştı, biyo-psiko-sosyal tıbbi model önerdi ve "tüm kişiye" odaklanmaya başladı. Bu nedenle, üreme sağlığı sorunları, belirli bir sosyal ve kültürel perspektifte gözlemlenmesi gereken bazı sosyal patolojileri de içerir. Bununla birlikte, çeşitli zorluklar nedeniyle, bu alanda çok az çalışma vardır. Jing Jun bir keresinde ülkemdeki tıbbi antropolojinin araştırma özelliklerinin, nitel ve nicel araştırmaların birleşimi, modern ve geleneksel bir kombinasyon ve ana akım gruplar ve marjinal gruplar arasındaki karşılaştırmaya odaklanmayı ve çoğunluk grupları ve azınlık gruplarını içerdiğini özetledi. Bu nedenle, bu çalışma bir vaka çalışması olarak kadın üniversite öğrencilerinin üreme sağlığı sorunlarını analiz etmek için tıbbi antropoloji teorisini benimsemektedir. Kadın üniversite öğrencilerinin üreme sağlığı sorunları için önerilerde bulunmak amacıyla karşılaştırma yoluyla genç kolejlerde kız öğrencilerin optimist olmayan üreme sağlığı durumunun arkasındaki sosyal ve kültürel faktörleri ortaya çıkarmayı amaçlamaktadır. Bir yandan, bu teorinin sağlık alanında uygulanabilirliğini daha da doğrulayabilir, diğer yandan da üreme sağlığı alanındaki teorik perspektifi zenginleştirebilir.
1.2 Saha İşi Konumu
Bu çalışmanın saha alanlarından biri, yazarın memleketi olan Shandong eyaletinin Weihai'de bulunan bir genç kolej, S. Okul, birden fazla ziyaret için uygun olan yazarın ikametgahına yakındır. Buna ek olarak, ilk 28 "Ulusal Model Yüksek Meslek Koleji" nden biridir. 2019 yılında Eğitim Bakanlığı tarafından yüksek kaliteli bir genç kolej olarak derecelendirildi. 18'den fazla, 000 tam zamanlı öğrencileri vardır. Standart bir öğretim kolejidir ve genç kolejler arasında tipik bir öneme sahiptir. Başka bir saha sitesi, Baoding, Hebei Eyaleti'nde bulunan genel bir kolejdir. Bir yandan, kolej, soruşturma için uygun olan yazarın kolejine yakındır. Öte yandan, Kolej, Eğitim Bakanlığı ve Hebei Eyaleti Halk Hükümeti tarafından ortaklaşa inşa edilen önemli bir kolejdir ve aynı zamanda Hebei Eyaleti tarafından desteklenen ulusal birinci sınıf bir üniversitenin inşasında birinci düzey bir kolejdir. Okulda, yaklaşık 28, 000 lisans öğrencisi olan lisans, yüksek lisans ve doktora programları vardır. Ön Anket Araştırması'nın sonuçlarına göre, yazar iki kurumun öğrencileri arasında üreme sağlığı bilgisi, davranış ve kavramlarında farklılıklar olduğunu buldu. Örneğin, evlilik öncesi seks açısından, H Üniversitesi öğrencilerinin% 29,79'u evlilik öncesi cinsiyete karşı çıkarken, bu oran S Üniversitesi'nde% 38,69'du. S Üniversitesi öğrencileri cinsel kavramlarında daha muhafazakar gibi görünüyordu, ancak istenmeyen gebeliklere gelince, S Üniversitesi öğrencilerinin% 3.97'si, kendilerinin veya cinsel partnerlerinin beklenmedik bir hamilelik yaşadıklarını, H Üniversitesi oranı S Üniversitesi'nden daha düşük olduğunu itiraf etti. Bunun nedenleri dikkate almaya değer. Buna ek olarak, H Üniversitesi öğrencilerinin yıllık aile geliri genellikle S Üniversitesi'nden daha yüksektir. İki saha alanı arasında farklılıklar vardır, bu nedenle yazar bu iki okulun öğrencileriyle derinlemesine görüşmeler yapmaya devam etmenin mümkün olduğuna inanmaktadır.
1.3 Literatür İncelemesi
1.3.1 İlgili Yabancı Araştırma
1.3.1.1 Üreme Sağlığı Araştırmaları
Üreme sağlığı kavramı esas olarak Batı dünyasından kaynaklanmıştır ve son yıllarda sürekli olarak zenginleştirilmiştir ve geliştirilmiştir. Dünya Sağlık Örgütü (WHO) bir zamanlar üreme sağlığını "üreme sisteminin ve işlevlerinin fiziksel, zihinsel ve sosyal refahı ve sadece hastalık veya rahatsızlığın olmaması değil, yaşamın her aşamasında" olarak tanımladı. [7] Daha sonra, 1994 yılında Birleşmiş Milletler Nüfus ve Kalkınma Konferansı (ICPD), Dünya Sağlık Örgütü (WHO) tarafından önerilen üreme sağlığı tanımını kabul etti: "Üreme sağlığı, insan üreme sistemi ve işlevleri ve eylemleri ile ilgili tüm konularda fiziksel, zihinsel ve sosyal refahtır ve sadece hastalık veya ingircilik yokluğunda değil." [8] Ekim 2007'de, 62. Birleşmiş Milletler Genel Kurulu, binyıl kalkınma hedeflerine resmi olarak "2015 yılına kadar üreme sağlığı" içeriyordu ve bu da üreme sağlığına dikkat etmenin ve korunmanın uluslararası toplumun bir fikir birliği haline geldiğini gösterdi. Üreme sağlığı alanındaki yabancı araştırmalar nispeten geniştir ve kadın ve ergen üreme sağlığı hala odak noktasıdır, ancak özellikle kadın üniversite öğrencilerinin üreme sağlığını tanıtan makaleler için daha fazla arama nispeten küçüktür. Biyomıp alanında, Guizhou Üniversitesi'nden Xu Li [9], üniversite öğrencilerinin üreme sağlığı üzerine yabancı araştırmaların esas olarak cinsel davranış, prezervatif kullanımı ve kontrasepsiyona odaklandığını bulmuştur. Örneğin, Joseph, Nitin ve Shetty (2016) [10] 449 üniversite öğrencisi arasında acil kontraseptif hapların kullanımını araştırmış ve üniversite öğrencilerinin acil kontraseptif haplar hakkında ciddi bir bilgi eksikliği olduğunu bulmuşlardır. Trieu, Sang Leng [11] (2013) Kaliforniya'daki topluluk kolej öğrencilerini Asya-Pasifik Toplum Koleji öğrencileriyle karşılaştırdı ve Asya-Pasifik Topluluk Koleji öğrencilerinin seks yaparken çok az cinsel partneri ve prezervatif tercih ettiğini buldu. Asya-Pasifik Topluluk Koleji öğrencilerinin beşte biri acil kontrasepsiyon kullandı ve% 21.7'si HIV testi geçirdi. Amerikan Ergen Tıp Derneği başkanı Dr. Robert W. Blum, Amerikan kapsamlı cinsel eğitim önsözünde, "çoğu Amerikan ergenlerinin cinsel davranış kavramlarının ihmal edilmesinden kaynaklanan cinsel hastalıkların artan olaylarıyla karşı karşıya kaldığını, 1 milyondan fazla genç kızın, her yıl bulaşan 1 00'larda hamile kaldığı ve 1'de enfekte edildiği 5. HIV." [12] Blidaru, Iolanda Elena
[13] (2016) 19-30 yaş arası 1.105 kadın üniversite öğrencisi arasında kontrasepsiyon bilgisi, tutum ve davranışları hakkında bir anket araştırması gerçekleştirmiştir. Sonuçlar, katılımcıların üçte ikisinin cinsel olarak aktif veya evli olduğunu ve ilk cinsel ilişkinin ortalama yaşının 18.6 yaşında olduğunu göstermiştir. Bu alandaki araştırmaların çoğu, teknik bakım düzeyine ait üreme sağlığını teşvik etmek için tıbbi programlar ve hizmetler sağlamayı amaçlayan uygulanmaktadır.
Sosyoloji ve demografi alanlarında da bazı eserler vardır. Yaling, Mark Daniel Susan'ın "kadınların üreme hakları ve doğurganlık sorunları üzerine demografik çalışması" nın bir dizi kadının üreme sağlığı sorununu demografik bir perspektiften analiz eden tipik bir çalışma olduğunu özetledi. Sosyal ortamdaki değişikliklere dayanarak kendisi tarafından önerilen üreme sağlığı ile ilgili hükümet stratejileri dikkate değer. MCTU James'in "Çiftçilerin üreme sağlığı ile ilgili davranışları üzerine sosyolojik teori ve uygulama çalışması", çiftçilerin farklı sosyal rollere sahip oldukları ve bu sorunlara yol açan etkileyici faktörleri analiz ettikleri bir dizi üreme sağlığı sorunu üzerine odaklanmakta ve önermektedir. Kısacası, bu alan sosyal faktörlere ve üreme sağlığına çözümlere odaklanmaktadır.
1.3.1.2 Üreme Sağlığı Eğitimi Araştırmaları
Gelişmiş ülkeler üreme sağlığı eğitimi daha önce geliştirmiştir ve eğitim içeriği, yöntemleri ve kavramları konusunda zengin deneyime sahiptir. Huang Yingying [15] ergen üreme sağlığı eğitimi hakkındaki yabancı literatürü gözden geçirmiş ve üreme sağlığı eğitimi ve cinsel eğitim gelişiminin, özellikle Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri gibi gelişmiş ülkelerde paralel olduğu sonucuna varmıştır, ancak ergen üreme sağlığı eğitiminin spesifik biçimleri ve yöntemleri için birleşik bir model yoktur. Her ülke ulusal koşullarına ve kültürüne göre bir eğitim taslağı formüle etmektedir.
İsveç, modern seks eğitimini teşvik eden ilk ülkedir. 1955'te seks eğitimi zorunlu bir kurs haline geldi ve cinsel eğitim sistemi nispeten sağlam. Eğitim içeriği açısından Zhu Aisheng ve Hu Weifang [16] İsveç kolejlerinde ve üniversitelerde seks eğitiminin odağının sevgi ve kişilerarası ilişkileri ayarlamak, "ciddi sevgiyi" vurgulamak ve doğum kontrol eğitimi ile bitmek olduğuna inanmaktadır. Öğretim yöntemi de sezgisel, oyun tabanlı, katılımcı ve rol yapma yöntemleri kullanılarak çok esnektir. Ayrıca okul dışında desteklemek için genç klinikler, kız merkezleri, uluslararası internet ve STK kuruluşları da var.
Finlandiya, en düşük istenmeyen gebelik ve yapay kürtaj oranlarına sahip dünyanın temsili ülkelerinden biridir. 1970'lerden bu yana, özellikle doğum kontrolü ve doğum kontrolünde ergen seks eğitimine dikkat edildi, teorik araştırmalara ve buhi e gibi pratik operasyonlara odaklandı
[17] 'in cinsel davranış ve cinsel niyet üzerine çalışması. Ayrıca, ergenlerin üreme sağlığı bilgi ve hizmetleri almasının birçok yolu vardır.
Amerika Birleşik Devletleri'nde resmi seks eğitimi 20. yüzyılın başlarında başladı. Eskiden Amerika Birleşik Devletleri'nde okullarda seks eğitimi hakkında iki farklı görüş vardı: biri Amerikan Seks Bilgi ve Eğitim Komitesi tarafından temsil edilen biri, "güvenli seks" eğitim hedefini önerdi ve öğrencilere prezervatif kullanma konusunda prezervatif kullanmalarını savundu; Amerikan Cinsel Sağlık Tıbbı Enstitüsü tarafından temsil edilen diğeri, ahlaki eğitime dayanan "yoksunluk" cinsel eğitimini savundu, yani öğrencileri bekaretini sürdürmek için teşvik etmek için kişilik eğitimi yapılmalıdır. Son yıllarda "yoksunluk eğitimi" daha fazla Amerikalı tarafından tanınmıştır. Almanya, üreme sağlığı eğitiminde eğitim kavramlarına büyük önem veriyor, rehberlik sırasında pornografik faktörlerin eklenmemesini gerektiriyor, ancak gençlerle cinsel ahlak, cinsel tutumlar, kontrasepsiyon ve doğum kontrolü vb.
1.3.2 İlgili Yerli Araştırma
1.3.2.1 Üreme sağlığı araştırması
Üreme sağlığı, ulusal sağlığın önemli göstergelerinden biridir. Aralık 2006'da, Ulusal Nüfus ve Aile Planlama Komisyonu, düşük doğurganlık seviyesini koruma ve istikrara dayanarak, yenidoğanların kalitesini ve halkın ana görevi olarak üreme sağlığını artırmayı önererek "nüfus ve aile planlaması gelişimi için ulusal 11. beş yıllık plan" yayınladı. Bu, üreme sağlığının Çin hükümetinin dikkatini çektiğini ve hükümetin karar almaya dahil edildiğini göstermektedir. [18] Genel olarak, ülkemin üreme sağlığı konuları hakkındaki araştırmaları başlangıçta tıp alanında yoğunlaştı, ancak son yıllarda sosyoloji, demografi ve antropoloji gibi beşeri bilimlere de genişlemeye başladı.
Guo Xianchao [19], 1997'den 2007'ye kadar nüfus ve aile planlaması üzerine iç edebiyatın gözden geçirilmesi yoluyla ülkemin üreme sağlığı araştırmalarının ana içeriğinin şu anda üreme sağlığı ve aile planlaması, küresel popülasyonların üreme sağlığı ve ergenlerin en iyi şekilde üreme grubunun üreme sağlığı arasındaki ilişkiyi içerdiğini buldu. Yaş düzenlemeleri açısından, Feng Ning, Çin'deki ergenlerin yaş tanımının Birleşmiş Milletler sisteminin standartlarıyla tutarlı olması gerektiğini, yani ergenlerin yaşının 10-24 yaşında olarak tanımlanması gerektiğini öne sürdü. Ma Lina [20] 1998'den 2018'e kadar yerli bilim adamlarının ergen üreme sağlığı hakkındaki literatürü özetlemiş ve ülkemdeki ergen üreme sağlığı üzerine yapılan araştırmaların esas olarak ergen üreme sağlığı durumu, bilgi durumu ve talep araştırması, müdahale durumu ve ölçüm araştırmalarının araştırılması ve analizi de dahil olmak üzere pratik uygulama araştırmalarına odaklandığı sonucuna varmıştır; Daha az politika ve teorik araştırma vardır ve bölgesel araştırma dengesizliği ve dar araştırma perspektifi gibi eksiklikler de vardır. Uzun zamandır üreme sağlığı alanının odak noktası kadın grubu üzerindeydi ve bu alandaki erkeklerin rolünü görmezden geliyordu. Sun Qiao [21], erkeklerin kadınları güçlendirmek, kadınları anlamaya ve cinsiyet eşitliğini teşvik etmek için önemli katkılar sağlayacak üreme sağlığının tanıtımına aktif olarak katılmaları gerektiğine inanmaktadır. 1.3.2.2 Kadın üniversite öğrencilerinin üreme sağlığı üzerine araştırmalar kadınlar ve ergenler, üreme sağlığı alanında her zaman dikkatin odağı olmuştur, ancak ülkemin aile planlaması politikası sadece evli kadınları hizmet nesneleri olarak içerdiğinden, bu, kadın üniversite öğrencileri de dahil olmak üzere evlenmemiş kadınların üreme sağlık hizmetlerini garanti etmeyi imkansız hale getirir. Genç kadınların üreme sağlığı sadece kadınların gelişimi ve ilerlemesi ile ilişkili değildir, aynı zamanda gelecekteki çocuklarının ve aile üyelerinin sağlığını ve tüm ulusun ve sosyal istikrarın kalitesini de etkiler. [22] Bu nedenle, yerli akademisyenler kadın üniversite öğrencilerinin üreme sağlığı üzerine birçok çalışma yürütmektedir.
Biyomıp alanında, kadın üniversite öğrencilerinin üreme sağlığı üzerine yapılan araştırmalar çoğunlukla üreme bilgisi, üreme hastalıkları, cinsel tutumlar ve cinsel davranışlar ve nicel araştırmalar dahil olmak üzere belirli bir bölgedeki (ulusal, il, belediye ve okul) üreme sağlığının mevcut durumunu analiz etmeye odaklanmaktadır. Zhang Yan, belirli bir üniversitede 3.196 kadın üniversite öğrencisinin bir araştırması gerçekleştirdi ve üreme yolu enfeksiyon oranının%21.62, cinsel yolla bulaşan hastalıkların%1.60 ve istenmeyen hamilelik ve yapay kürtaj%12.80 olduğunu buldu.
[23] Zhai Li, Chengdu'daki belirli bir üniversitedeki kırsal ve kentsel kadın üniversite öğrencilerini karşılaştırdı ve kırsal öğrencilerin% 52,60'ının evlilik öncesi cinsiyeti desteklediğini, kentsel öğrencilerin% 67.80 olduğunu; İstenmeyen hamilelik oranı kentsel alanlarda% 19.3 ve kırsal alanlarda% 15.6 idi.
[24] Yang Aijuan, Eylül 2007'den Eylül 2008'e kadar Guiyang Tıp Fakültesi Bağlı Hastanesinde 294 kız öğrenci kürtajını izledi ve kürtajı olan ana kız öğrenci grubu olan üniversite öğrencileri arasında 186 kürtaj olduğunu buldu. 178 kürtaj (%60.5) kontrasepsiyon bilgisi eksikliğinden kaynaklanıyordu. [25] Gao Xiaoling [26], Sichuan Eyaletinde uygulamalı lisans programlarında (bir tür daha yüksek mesleki eğitim) kadın üniversite öğrencilerinin üreme sağlığı üzerine bir anket gerçekleştirmiş ve öğrencilerin sadece% 14,3'ünün üniversite öğrencileri arasında birlikte yaşama karşı olduğunu ve% 3.17'sinin öncesi cinsiyeti desteklemediğini bulmuştur. 2004 yılında, Çin-UK Std ve AIDS Önleme ve Kontrol İşbirliği Projesi'nin evlilik öncesi seks hakkında anket raporu, Çinli üniversite öğrencilerinin% 90'ından fazlasının evlilik öncesi cinsiyetten lehte veya kayıtsız olduğunu göstermiştir. Guo Jing, Zhang Shuang [27] ve diğerleri Pekin'de altı üniversitenin bir anketi gerçekleştirdiler ve erkek öğrencilerin üreme sağlığının kız öğrencilerinkinden daha iyi olduğunu buldu. Üniversite öğrencilerinin% 82.21'i evlilik öncesi cinsiyeti kabul edebilir ve öğrencilerin% 14,4'ü planlanmamış hamilelik yaşamıştı. Wang Jinxue [28] ve diğerleri, Qinghai eyaletinde kadın üniversite öğrencilerinin bir araştırması yaptılar ve kız öğrencilerin% 80.82'yi oluşturan, ancak kontraseptif bilgi ve cinsel yolla bulaşan hastalık bilgisini zayıflattıklarını, anlayış oranlarının sırasıyla% 40.96 ve% 30.42 olduğunu bulmuşlardır. Lisans ve genç üniversite öğrencilerini karşılaştırarak, kadın lisans öğrencilerinin% 79,91'inin kadın ortaokul öğrencilerinin% 56.55'inden daha yüksek olan evli olmayan birlikte yaşama kabul etmediği; Kadın lisans öğrencilerinin% 77.02'si evlilik öncesi cinsiyeti kabul ederken, genç kolej öğrencilerinin sadece% 65,69'u yaptı. Wang Jinxue, kadın üniversite öğrencilerinin üreme sağlığı seviyesinin kendi akademik düzeyleri, aile ekonomik statüleri, annenin eğitim seviyesi, dini inançları ve diğer faktörlerle ilişkili olduğuna inanıyordu. Sosyoloji alanında kadın üniversite öğrencilerinin üreme sağlığı hakkında çok az çalışma vardır. Nanjing Tarım Üniversitesi [29], ekolojik sistem teorisini Nanjing'deki bir üniversitedeki kız öğrencilerin üreme sağlığı sorunlarını analiz etmek için kullandılar ve mikro sistem düzeyinde, bireysel kötü hijyen alışkanlıkları, düşük bilişsel seviyelere dayanan cinsel davranış ve bireysel sosyal baskı; ara sistem düzeyinde, aile ve okulda üreme sağlığı eğitiminin olmaması, akran iletişiminde yanlış bilgi; dış sistem düzeyinde, tıbbi güvenlik hizmetlerinin ve gayri resmi tıbbi hizmetlerin yaygınlığı; Makro sistem düzeyinde, kültürel tabular ve kamu politikası değeri hedeflerinde cinsiyet farkındalığı eksikliği, kadın üniversite öğrencilerinin üreme sağlığını tehdit eden faktörlerdir. Huang Yingying [30] cinsellik perspektifinin "cinsel ve üreme sağlığı" alanına dahil edilmesi gerektiğine inanmaktadır. Cinsellik "cinsellik" olarak basitleştirilemez. Yaş, sınıf, hareketlilik, gümrük, din, ulusal güç (siyasi hukuk), ekonomi, sosyal hareket/kalkınma gibi faktörlerle karmaşık ve değişken bir karşılıklı inşaat ilişkisine sahiptir. Güç ve haklar perspektifi tanınmazsa, sonunda "bilim (bilgi) ama sağduyuya yol açabilir.
1.3.2.3 Kolejlerde ve üniversitelerde üreme sağlığı eğitimi üzerine araştırma
Batı'da okul üreme sağlığı eğitimi erken gelişti, uzun bir geçmişe sahip ve deneyim açısından zengin. Bununla birlikte, geleneksel kültürde cinsiyet tabuları nedeniyle, okullarda üreme sağlığı eğitiminin gelişimi yavaş, ülkemdeki kolejlerde ve üniversitelerde üreme sağlığı eğitimi hala ilk keşif aşamasında ve sistematik ve profesyonel bir model oluşturmadı.
Üreme sağlığı eğitimi içeriği açısından, ülkemdeki kolej ve üniversitelerdeki mevcut üreme sağlığı eğitimi içeriği esas olarak üreme bilgisi ve cinsel ahlakı tanıtmaya odaklanmaktadır. Temsilci çalışmalar Ran Yongjun tarafından düzenlenen ders kitabını içerir
[31], esas olarak cinsel fizyoloji ve psikoloji öğreten, ancak daha az içeriğe sahip. Yu Xiaoming, Guo Shuaijun, Wang Lu, Xu Zhenlei [32] ve Peking Üniversitesi'nden diğerleri, 1980'den 2010'a kadar literatürü analiz ettiler ve ülkemdeki ergenler için üreticiler için üreme sağlığı eğitimi hakkındaki mevcut araştırmaların büyük çoğunluğunun, sadece 14.3'ün, cinsel ve üreme eğitimleri için yapılan eğitim, cinsel ve üreme öncesi hesaplar üzerine yapılan araştırmaların, cinsel ve üreme öncesi hesaplar üzerine yapılan araştırmalar olduğunu buldu. Chi Yingxue [33] ülkemdeki bu alandaki eğitimin hala nispeten zayıf ve geriye doğru olduğuna inanıyor. Cinsel eğitimden bahsedilenlerin çoğu, daha geniş üreme sağlığı eğitimi kavramına genişlememiştir. Kapsam dar ve bekardır, sadece fizyolojik bilginin yayılmasına odaklanır, aynı zamanda cinsel psikolojinin iyi huylu rehberliğini ihmal eder. Kolejlerde ve üniversitelerde üreme sağlığı eğitiminin içeriğini geliştirme açısından Xu Jiang [34] cinsel fizyoloji ve psikoloji, cinsel ahlak, güvenli cinsiyet ve cinsel yolla bulaşan hastalıkların/AIDS'in önlenmesinin ve tedavisinin çok önemli olduğuna inanmaktadır. Zhu Aisheng ve Hu Weifang, ülkemin İsveç'in deneyiminden öğrenmesi gerektiğine ve seks eğitimi içeriğinin cinsel fizyoloji eğitimi, cinsel psikoloji eğitimi, cinsel güvenlik ve hijyen eğitimi, cinsel medeniyet eğitimi, cinsel ahlak eğitimi, cinsel etik eğitimi ve kişilik eğitimi ile entegre edilmesi gerektiğine inanıyor.
.
Üreme sağlığı eğitimi açısından, Profesör Pan Suiming bir keresinde seks eğitiminin "monolitik" olamayacağını söyledi. Chen Bin, Lu Yongning
[35] ve diğerleri üniversite öğrencileri için en kabul edilebilir yolun seçmeli dersler ve dersler olduğuna inanmaktadır. Ayrıca, akran eğitimi de iyi bir seçimdir. Zhou Jianfang
[36], gençler için akran eğitimi konusunu tartışırken, akran eğitiminin avantajlarının, faaliyetlere katılan gençlerin ortak bir kültürel geçmişe, yüksek kabul ve ekonomik ve pratik proje faaliyetlerine sahip olduklarıdır. Huang Fenxiao, Zhu Yulan ve diğerleri de üniversite kütüphanelerinin kadın üniversite öğrencilerine yeni bir hizmet yönü olarak "üreme sağlığı kütüphaneleri" sağlaması gerektiğini önerdi.
[37] [38] Buna ek olarak, grup tartışmaları, vaka analizi, rol yapma, multimedya oynatma ve diğer formlar da üreme sağlığı eğitiminde serpiştirilebilir. Bununla birlikte, ülkemdeki mevcut seks eğitimi şekli, esas olarak açıklama yöntemini kullanan ve öğrenci katılım derecesi düşüktür. İlgili araştırmalar, ülkemdeki gençler için mevcut seks eğitiminin mevcut durumunu değerlendirirken,% 82'sinin "çok muhafazakar" olduğunu düşünüyor,% 17,8'inin "uygun" olduğunu ve sadece% 11'inin "çok açık" olduğunu düşünüyor. Kolejlerin ve üniversitelerin üreme sağlığı eğitiminde, mesleki ve teknik kolejlerin durumu özellikle dikkatimize layıktır. Sıradan kolejler ve üniversitelerle karşılaştırıldığında, mesleki ve teknik kolejlerde üreme sağlığı eğitiminin mevcut durumu daha ciddidir. Şu anda ülkemde yaklaşık 15 milyon öğrencisi olan 1.388'den fazla genç kolej var. [39] Chunyan [40], Şangay'daki üç meslek okulunda üreme sağlığı eğitimi ve hizmetleri üzerine bir takip anketi gerçekleştirmiş ve okul öğretmenleri tarafından sağlanan üreme sağlığı eğitimi ve hizmetlerinin, okul dışındaki tıp uzmanları tarafından sağlanan tıp uzmanları tarafından sağlanan eğitim, kontraseptif bilgileri ve her iki modelin de cinsel ilişkiye girmesinin farkındalıklarını iyileştireceğini bulmuştur. Chen Taorong [41], genç kolej ve üniversitelerde mevcut cinsel ve üreme sağlığı eğitiminin esas olarak beden eğitimi, akıl sağlığı eğitimi ve ilgili özel derslere odaklandığına inanıyordu. İzleyici geniş olmasına rağmen, bireysel faydalar güçlü değildir. Bu nedenle, istenmeyen gebeliklerin ve cinsel ilişkili hastalıkların yayılmasını azaltmak için genç kolej öğrencilerinin cinsel ahlak, cinsel sağlık ve cinsel güvenlik tanıtımı ile eğitim ve müdahale yapmak gerekir.
1.3.3 Literatür İncelemesi
Literatür taraması yoluyla, kadın üniversite öğrencilerinin üreme sağlığı ve ülkemdeki kolej ve üniversitelerde üreme sağlığı eğitiminin mevcut durumunun endişe verici olduğunu bilebiliriz. Üreme sağlığı bilgisi, kendini koruma farkındalığı ve eğitim, zamanların gelişim ve açılış hızına ayak uydurmamış ve birçok kadın üniversite öğrencisinin hem fiziksel hem de psikolojik zarar görmesine neden olmuştur. İkincisi, genel kolejler ve teknik kolejler, erkekler ve kızlar ve kentsel ve kırsal öğrenciler gibi faktörlerin verilerde karşılaştırılabilen ve analiz edilebilen farklılıklara yol açacağı belirtilmelidir. Biyomedikal alanda yapılan araştırmalar, ülkemdeki kadın üniversite öğrencilerinin üreme sağlığı durumunu makro perspektiften kavrayabilen ve tıbbi çözümler sağlayabilen gerçek ve doğru veriler sağlar. Dezavantajı, bu tür araştırmaların güçlü tekrarlılığa sahip olması, bölgesel verilerin evrensel olmadığı, mikro vaka çalışmalarından yoksun olması ve cinsel kavramlar ve cinsel ahlak gibi kadın üniversite öğrencilerinin üreme sağlığını etkileyen sosyal ve kültürel faktörleri derinden anlayamamasıdır. Sosyoloji alanındaki araştırmalar, etkileyen faktörleri analiz etmek için derinlemesine görüşmelerin kullanımına dikkat etmeye başlamıştır, ancak içerik nispeten küçüktür ve kültürel seviyenin kazı derecesi derin değildir.
Ülkemdeki kolejlerde ve üniversitelerde üreme sağlığı eğitimi üzerine araştırmalar da çoğunlukla biyomıp ve demografi alanlarında yoğunlaşmaktadır. Eğitim içeriği ve yöntemlerinin çoğu yabancı başarıları ifade eder ve hiçbir yerel eğitim modeli ve teorik sistem geliştirilmemiştir. Üreme sağlığı eğitimi aldıktan sonra üniversite öğrencilerinin duyguları ve kazanımları hakkında daha az çalışma vardır. Şu anda, antropoloji alanında kadın üniversite öğrencilerinin üreme sağlığı hakkında çok az özel çalışma bulunmaktadır. Üreme sağlığının tanımı, bunun sadece fiziksel değil, aynı zamanda zihinsel ve sosyal olduğunu açıkça belirtmektedir. Bu, üreme sağlığının "probleminin" sadece fiziksel bir hastalık değil, aynı zamanda kültürel ve sosyal bir hastalık olduğunu ve son ikisinin daha önemli olabileceğini göstermektedir. "Zili bağlayan kişi onu çözmelidir" ve üreme sağlığı sorunları şu anda kültürel ve sosyal düzeyden acil bir araştırmaya ihtiyaç duyuyor. Bu konudaki araştırmanın mevcut durumunun anlaşılmasına dayanarak, bu çalışma, kadın üniversite öğrencilerinin üreme sağlığının "probleminin" sosyal ve kültürel faktörlerini analiz etmek ve kişisel ağrı anlatılarını dinlemeye dikkat etmenin, kadın üniversite öğrencilerinin üreme sağlığı sorunlarını çözmenin etkili yollarından biri olduğuna inanmaktadır. Sadece sorunun temel nedenini bularak tanıtım önlemleri verebiliriz.
1.4 Araştırma Yöntemleri ve Teorik Perspektifler
1.4.1 Araştırma Yöntemleri
Anket yöntemi nicel araştırma yöntemlerinden biridir. Bu çalışma, yapısal analiz yapmak ve keskin bir kontrast etkisi elde etmek için, sıradan kolejlerde ve üniversitelerde kız öğrencilerin üreme sağlığı bilgisi ve uygulamasının mevcut durumu hakkında veri toplamayı amaçlayan anket yöntemini benimsemektedir. Aynı zamanda, nicel araştırma yöntemleri sadece araştırma nesnelerinin mevcut durumunu bir bütün olarak kavrayabilir, aynı zamanda bu çalışmayı daha nesnel ve güvenilir hale getirebilir. Belirli operasyonlar açısından, bu çalışma anketler yapmak için "Wenjuxing" uygulamasını kullanır ve daha sonra çevrimiçi anketleri dağıtır. Öğrencilerin sadece anketi doldurmak için QR kodunu taramaları gerekir, bu da anketin geri kazanım oranını iyileştirebilir, ancak dikkatsiz doldurma tutumu ve yanlış anket verileri gibi dezavantajlar olabilir.
Derinlemesine görüşme yöntemi, kişisel anlatılara odaklanan nitel araştırma yöntemlerinden biridir. Aynı zamanda, bu çalışmada biyomedikal alandaki araştırma yönteminden farklı olan en önemli araştırma yöntemidir. Bu çalışma, anketin eksikliklerini telafi etmeyi ve derinlemesine görüşmeler yoluyla anket verilerinin gerçekliğini anlamayı amaçlamaktadır; Öte yandan, kadın üniversite öğrencilerinin gerçek deneyimlerine ve duygularına dikkat edin, üreme sağlığı sorunlarının yaşamları üzerindeki etkisini derinden anlayın ve üreme sağlığının "sorununun" sosyal köklerini keşfetmeye çalışın. Bu çalışma, öğrenciler, ebeveynler ve öğretmenler olmak üzere üç grup insanla görüştü. Farklı mülakat gruplarına göre, farklı içeriğe sahip mülakat ana hatları formüle edildi. Birincisi, yazarın öğrencilerle yapılan röportajları, kadın üniversite öğrencilerinin cinsel kavramlarının, cinsel davranışların, üreme sorunlarının ve üreme sağlığı eğitimi için beklentilerinin ve önerilerinin etkisine odaklanır; İkincisi, ebeveynler, cinsel kavramlarını ve aile eğitiminin içeriğini ve etkilerini anlamak; Üçüncüsü, öğretmenler, okullardaki üreme sağlığı eğitimi kurslarının mevcut kurumsal düzenlemelerini ve öğretim etkilerini anlamak için.
Karşılaştırma bu çalışmanın önemli bir yöntemidir. Yazar büyük ölçekte, ikisi arasındaki sağlık eşitsizliğini görmek için sıradan kolejler ve üniversiteler ve kolejlerdeki kız öğrencilerin üreme sağlığının mevcut durumunu karşılaştırır; Yazar, küçük ölçekte, akademik toplumu kolejlerdeki kız öğrencilerin üreme sağlığına daha fazla dikkat etmeye çağırmak için aile medeni durumu, ebeveynlerin eğitimi, meslek ve üreme sağlığı bilgi rezervleri gibi faktörleri karşılaştırır.
1.4.2 Tıbbi Antropolojinin Teorik Perspektifi
Bu çalışma esas olarak tıbbi antropolojinin sosyal ve kültürel perspektifini ve eleştirel perspektifini kullanmaktadır. Sosyal ve kültürel bakış açısı, kültürün dünyayı anlamanın bir yolu olduğuna inanır ve insanlar kültürü hastalık, tıbbi tedavi ve sağlığı anlamak için lens olarak kullanabilirler. Ren Jiehui, geleneksel Çin tıbbının gelişiminin Çin'in mükemmel geleneksel kültüründen ayrılmaz olduğuna inanıyor: "Geleneksel Çin tıbbı doktor-hasta ilişkisinde 'insan odaklı ve hastaların yardım yöntemleri ve tıbbi etiği, günümüz toplumunda gergin doktor-hasta ilişkisini ortadan kaldırmak için önemli referans önemine sahiptir." [42]; Eleştirel bakış açısı, aynı toplumda, hastalık ve sağlığın, antropoloji, siyaset bilimi ve diğer disiplinleri birleştirerek daha fazla açıklanması gereken farklı sosyal sınıflar, cinsiyetler, yaşlar ve bölgesel dağılımı nedeniyle farklılıklar oluşturacağına inanmaktadır. Bu çalışmada kullanılan sosyal tabakalaşma merdiveni teorisi, yani "Titanik Yasası", farklı sosyal sınıfların sağlık ve hastalık bilgisi, davranış ve kavramlarının merdiven benzeri bir şekilde dağıtılacağına inanmaktadır. "Titanik yasası" Titanik'in batmasından kaynaklandı ve "sosyal sınıf, risk farklılıkları ve zarar derecesi arasındaki yakın ilişkiyi" göstermeyi amaçlıyor. [43]
Scholar Jing Jun, AIDS riskini analiz etmek için bu teoriyi kullanırken şöyle dikkat çekti: "İnsanların sosyal statüsü ne kadar düşükse, nesnel bir anlamda zarar görme riski o kadar artar ve risk farkındalıklarında o kadar yanlış bilgi ve korku." [44] Bu çalışmada yazar, geleneksel Çin cinsel kültürü ile kadın üniversite öğrencilerinin üreme sağlığı arasındaki ilişkiye odaklanmak için sosyokültürel bir perspektif kullanıyor ve ayrıca eğitim düzeyi ve aile geçmişi gibi kültürel faktörlerin kadın kolej öğrencilerinin genç kolejlerde ve sıradan kolejlerdeki üreme sağlığını nasıl etkilediğini açıklamak için kritik bir perspektif kullanıyor.
1.5 Araştırma İçeriği ve Bölüm Yapısı
Bölüm 1'in tanıtımı ve Bölüm 5'in sonucu hariç, bu makalenin ana içeriği üç bölüme ayrılmıştır. Bölüm 2, eski Çin cinsiyeti ve üreme sağlığı üzerine bir dizi kitabı gözden geçirir, antik Çin'deki çeşitli dönemlerin cinsel kavramlarını sıralar, eski Çin'deki geleneksel cinsel kavramların ana özelliklerini özetler ve kısaca modern cinsel kavramların dönüşümünü tanıtmaktadır. Bölüm 3, Sosyal Merdiven Teorisini kullanır ve kadın kolej öğrencilerinin genç kolejlerde ve H sıradan kolejlerindeki üreme sağlığı inançlarının mevcut durumunu, bilgi ve davranışlarını karşılaştırmak ve analiz etmektedir. Bu bölümün ana yazma modu önce karşılaştırma öğelerini belirlemek, daha sonra dijital yapı analizi yapmak, bir çubuk grafik veya çubuk grafiği sunmak ve destek için ilgili görüşme içeriği sağlamak için anket sonuçlarını kullanmaktır. Bölüm 4, iki farklı kolej ve üniversitede kadın kolej öğrencilerinin üreme sağlığı durumundaki farklılıkları etkileyen sosyal ve kültürel faktörleri analiz etmek için sosyal ve kültürel bir bakış açısı kullanır ve tanıtım önlemleri önerir.
